Islam merupakan pedoman hidup manusia menuju pada kehidupan yang sejahtera di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Segala aspek kehidupan manusia sudah diatur oleh ajaran Islam, baik lahiriah dan batiniah maupun individual dan sosial kemasyarakatan. Forum KALIMASADA (2009: 126) mengatakan “Islam adalah agama multi dimensi”.
   Dalam bahasa Muhammad bi dan al Hasan la Hajwi yang dikutip oleh Forum KALIMASADA (2009: 126) “Islam mengolaborasikan aspek duniawi dan ukhrawi”. Diantara ajaran islam yang mengenai aspek lahiriah dan batiniah, individual dan sosial adalah masalah kebersihan.
Islam sangat memperhatikan masalah kebersihan. Cabang keimanan yang disebutkan oleh Nabi saw lebih dari 70 cabang di antaranya adalah masalah kebersihan, yaitu membuang kotoran di jalanan. Seolah-olah orang yang tidak memperhatikan kebersihan kurang sempurna keimanannya. Bukti yang paling konkret adalah setiap kita melaksanakan ibadah harus membersihkan anggota wudu terlebih dahulu dan mandi apabila punya hadats besar. Sebagaimana firman Allah dalam al-Quran surat al-Maidah ayat 6:

   Menurut Imam al-Ghazali sebagaimana yang dikutip oleh Forum KALIMASADA (2009: 131) menyebutkan empat tingkatan dalam kebersihan, yaitu yang pertama, kebersihan anggota lahir dari hadats dan kotoran. Tingkatan yang pertama ini disebutkan batas minimal yang harus dimiliki oleh setiap orang yang akan melaksanakan ibadah shalat. Kedua, kebersihan anggota tubuh dari dosa dan kejahatan. Ketiga, kebersihan hati dari akhlak tercela dan sifat-sifat yang dimurkai. Dan keempat, kebersihan sirr (hati) dari selain Allah swt.
Menurut M. Abdurrahman (Tt: 1) bahwa kebersihan dalam islam terbagi dalam dua, yaitu hissiyah dan jasmaniah, hissiyah dan maknawiyah. Beliau membagi kembali istilah maknawiyah ke dalam dua, yaitu tazkiyah wa thaharah al-nafs dan tazkiyah wa thaharah al-mal.

1. kebersihan i’tiqad atau akidah, 
2. bersih dari sifat mazmumah (sifat jahat dalam hati), 
3. bersih dari hawa nafsu yang jahat, 
4. bersih dari hal-hal yang makruh terlebih lagi yang haram, 
5. kebersihan pergaulan, 
6. bersih di sudut ibadah, 
7. kebersihan akal dari ideologi, 
8. bersih dari adat.